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2.香山居士是指哪位诗人 六一居士

放言五首•其三作者：白居易赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍试玉要烧三日满，辨材须待七年期周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时向使当初身便死，一生真伪复谁知？放言五首•其三白居易〔唐代〕赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍[shī]。

3.六一居士是指哪位诗人

我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲、蓍草茎来占卜吉凶放言：言论放肆，不受拘束的意思君：您，这里指作者的好友元稹法：办法，方法决：决定，解决，判定狐疑：狐性多疑，故用狐疑指犹豫不定钻龟、祝蓍[shī]：古人因迷信而占卜的方法，钻龟壳后看其裂纹占卜吉凶，或拿蓍草的茎占卜吉凶。

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这里是指求签问卜蓍，多年生草本植物，全草可入药，茎、叶可制香料试玉要烧三日满，辨材须待七年期检验玉的真假需要烧满三天，辨别木材需要等待七年试：试验，检验辨：辨别，鉴别材：木材，这里指枕木和樟木期：期限周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡[cuàn]时。

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周公在流言蜚语的日子里也会感到害怕，王莽在篡位之前也是毕恭毕敬周公：姬旦，周武王弟，成王的叔父典故：成王年幼为王，周公摄政，管叔等人散布流言，说周公要害成王，于是周公躲避了起来后来成王发现流言是假的，便迎接周公回来，平定了管叔等人的叛乱。

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王莽[mǎng]：汉元帝皇后侄典故：王莽在篡夺政权之前，为了收揽人心，常以谦恭退让示人，后来终于篡汉自立，改国号为“新”篡：篡位，臣子夺取君主的权位向使当初身便死，一生真伪复谁知？假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？。

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向使：假如，如果，假使便：就复：又赏析这是一首富有理趣的好诗它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。

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诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明真伪这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结在表现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。

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10.易安居士是谁?

“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈这就紧紧抓住了读者因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。

“不用钻龟与祝蓍”先说不用什么，而该用什么，却不径直说出这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。

经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的以上是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，再从反面说明：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”如果不用这种方法去识别事物，就往往不能做出准确的判断对周公和王莽的评价，就是例子。

周公在辅佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假王莽在未取代汉朝政权时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人；《汉书》说他“爵位愈尊，节操愈谦”但历史证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。

“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”这是全篇的关键句“决狐疑”的目的是分辨真伪真伪分清了，狐疑自然就没有了如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人诗的意思极为明确，出语却曲折委婉。

从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之这些例子，既是论点，又是论据寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。

其以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令读者思之有理，读之有味创作背景公元810年（元和五年），元稹被贬为江陵士曹参军元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗来表示他的心情公元815年（唐宪宗元和十年），白居易被贬为江州司马。

这时元稹闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》白居易在贬官途中，写下五首《放言》诗来奉和此诗为第三首白居易（772年～846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。

是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称官至翰林学士、左赞善大夫。

公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等

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